佛教界底下的的五彩，經上面直言就是佛祖佛方證得時則是從背上發來的的幾種色澤第六種為對之後十種的的混合），代表了用菩薩的的仁義因此與智能化那五彩反倒遭到禪宗改用作為象徵物（法文Buddhist symbolism），譬如密教旗幟。
怎樣便是五彩兩線？ 五彩該線，就作五彩綖、五彩絹、五彩繩索、五彩黛。即合紫吳、赤、藍、紅五彩圓柱體等為一道之線縷。依大日經疏卷五載，合五彩絹，當用十五佛母之大乘各個加持一色，復以成辦諸事大乘總加持之。
五彩三佛母之色，八悅，則做為公開信、闖進、讀、定、慧五法之標幟，因而五彩兩線須要用來教法佛寺，作夜叉新線壇線結線、稜角等等。 當中張於大壇之阿修羅橛者（一般來說堅稱壇該線），密宗時授。
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【說道文鴻，鵠確實。【說文解字】鴻，鴈。詩傳雲：小名曰鴻，大點汝鴈。【陸璣奏疏】鴻紋路光澤感粉色，似鶴而大長頸，魷魚英鷹。 存有小鴻如鳧，色白，其書直辨鴻。【極易五色線七色線差別·漸趨卦】鴻已漸於陸，其羽可用等為儀。 就旗名【大禮·曲禮】之後存有徵西，亦。
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